彼岸风景是基于公办教育，对隔岸的民办教育一种个性描述。
彼岸风景也是2013年，我为出版书籍《解码学校教育》写的序。如今，已经十年了，再读“自序”，再次回顾从公办教育“脱轨”到民办教育，从高中教育下沉到幼儿教育，依然感慨万千，依然感叹着“三十年河东三十年河西”，关键是，置身其中并领略了“彼岸风景”，很美……
当然，我所说的“很美”，或许只是在一部分人的视角下和审美观下的“美”，尤其是我的个性，很适合民办教育的机制。
记得那次在专访中谈“彼岸风景”后，有一位教育界的领导，也是好友，问我一个悄悄话：王校你在民办教育中领略到的“美”究竟是什么？民办教育的机制下有没有“丑”？
他给我一个命题：
【民办教育的“美与丑”】
这是一个话题，也是课题，是只有行走在“彼岸”的人才有可能读懂和说清楚这个题。
由于我从1997年走进民办后，经历过二十多年的风风雨雨和起起伏伏，并因此被业界朋友定位成“老民办”，并简称“民兵”，即，民办教育普通一兵。
所以，下来我尝试着从“彼岸风景”为叙述点，说说“民办教育的美与丑”。
第一美：端瓷饭碗是一种美
这是民营机制的美，是责任具化之后的真，没人敢混日子，因为学校董事长懂事，懂得学校是自己的不是国家的。所以，谁今天不努力干工作，就让他明天去努力找工作。这是民校不养闲和不养懒的机制美。
第二美：任人唯才是一种美
在公办体系中的任人唯亲现象很常见，民办体系尽管也有难免，但一定不是常态，那些庸才们在机制之下至少都短命，只有真才实学才能做得好走得远。这是民校唯才是举的用人美。
第三美：不拘形式的别样美
不搞形式主义，一切求简务实，尤其是一些死的制度，在民校中被管理者用活了，让工作走向扎扎实实，没有花架子，这叫一个爽，也是一种美。因为，美的极致是唯真。
第四美：放开手脚的自由美
没有一众婆婆，不做官样文章，让思想伴随真教育放飞，任行动驰骋在理想教育的疆界，何其惬意，何其美哉！（当下说这点有些心虚，因为以规范为名的各级各类管理大军已经来了，各种各样的表格占据了许多时间）
第五美：教育服务是真美
当下一些优质民办学校都懂得做好教育服务的道理，也清楚这是民校赖以生存的底线，更是本质。而教育服务的解释就是“有教育的服务”和“为学生发展服务”，而不只是为了分数服务。所以，这是真美，是基于大爱之下的美德。
当然，美不遮丑，民办学校的丑也该说说：
第一丑：不谈教育只谈钱
当然，在市场机制下活着和发展的民办学校不可能不谈钱，但有的老板不只是投资人，还是管理者，还总在老师中讲赚多少钱的小目标，这对有教育情怀的老师们无疑是一种有点丑的导向。
第二丑：没有人味的管理
有的民办学校董事长不懂事，认为给了老师高薪后就可以吆五喝六，就得听话和任凭使用，根本不懂对人的尊重，尤其是对“人力资源”的尊重，这点着实很丑。
第三丑：外行管理内行
投资人集权是民办学校的胎病，并因此导致了董事长管校长的非健康机制，同时也必然出现外行管内行的种种问题。当然，还有一些三亲六故参与管理的问题，并因此让一些非教育人员把控学校发展的关键环节，让教育人管不了教育，让学校因此乱七八糟。
第四丑：没底线的虚假宣传
这个丑点有点普遍意义，可以理解的是，行走在市场机制下的民办学校必须学会推销自己，只不过问题在于边界的把控，过度虚假了，损害教育形象了，误导了家长和学生了，就是问题，是德行有点丑的问题。
我归结了“五美四丑”，或许也只是一斑，是概括。
但无论如何，不管是美与丑，都属于“彼岸风景”，都是在行走中才能品读的风景，尤其是这二十几年，我以“行者”自诩，以老马恋栈，无怨无悔的走出了“在彼岸风景中的风景”。
确实，在谈到“行者”概念时，我的解释是，做民办校长必须弯下腰来做事，做“行者”就是不能只坐“帅帐”，还要去做“排头兵”。因为民办学校被社会赋予的职责就是在探路，就是在不断从教育教学实践中获取生存的基养，不断提升办学水平成为教育领域中改革发展的积极力量，也只有如此才能在市场机制下立足，才能在社会口碑中发展。
所以，作为民办职业校长必须拒绝“官本位”，不当“行政校长”，要善于学习，要勇于实践，要不断总结，要用高尚的教育使命和文化修行的意识，去做行走在时代前列的“教育学者”。
（时代智汇教育）